Модно быть witch.

[Келия]

Говорят, что если с помощью магии что-то получишь, то вреда от этого будет больше чем пользы, в итоге больше потеряешь…

можно подумать только тьма приносит боль, свет тоже приносит ее. ХОчется же не только в Рай, но и на Земле хоршо прожить. а это в юрисдикции темных.

 

[Leona]

очень много появилось тарологов, на рутубе этих каналов пруд пруди. Многие тарологи называют себя ведьмами. Сейчас многие кто купил таро и начал расклады делать - называют себя ведьмой.

у меня есть двоюродная сестра в Армавире, ага, тоже себя ведьмой называет
гадает и на таро и на картах, заговоры какие то там делает..
на 10 лет моложе меня - вся больная...постоянно по больницам
я ей как то сказала - перестань ты гадать, глядишь и здоровье поправится...
а она - "нет ты что! это ж мой заработок!"
ну и вот опять в больнице с проблемами в почках....

 

[Келия]

@Leona, у меня со здоровьем полный ОК, правда я гадаю бесплатно.

 

[Mggu]

Хорошо быть героем своего времени, иногда нужно менять реальность, а когда то и нет. Главное не ходить за этим к другим наверное . Быть зависимым плохо от кого то или чего .

 

[Келия]

@Артём, ты веришь, что ведьм придумали мужчины? чтоб метить эмансипэшнек?

 

[Артём]

, ты веришь, что ведьм придумали мужчины? чтоб метить эмансипэшнек?

В этом тезисе определенно есть здравая доля правды, особенно если оглянуться на средневековую Европу. Чаще всего под подозрение попадали либо одинокие травницы, знавшие побольше дипломированных лекарей, либо независимые вдовы с хорошим имуществом, не желавшие снова под венец. Объявить такую женщину ведьмой было самым удобным способом приструнить строптивую или банально забрать наследство.

Но первобытный страх перед женской природой и интуицией всё-таки старше любых социальных институтов. Мужчины просто оформили этот иррациональный трепет в удобную правовую форму, где костёр решал и богословские, и имущественные споры.

 

[Келия]

@Артём, все ли ведьмы идут в ад? все ли ведьмы служат демонам?

 

[Артём]

, все ли ведьмы идут в ад? все ли ведьмы служать демонам?

Концепция ада и демонов — это строго христианская система координат. Если человек живёт внутри этой догматики и одновременно пытается практиковать, то по её законам ответ будет однозначным: любое колдовство считается запретным, а источник таких сил видится исключительно тёмным.

Но если смотреть шире церковных канонов, то исторически теми же «ведьмами» часто были простые травницы, повитухи и люди с тонкой природной чуйкой, которые демонам и не думали служить, а просто взаимодействовали со стихиями или лечили людей. Вся разница всегда кроется в мотиве и векторе воли конкретного человека.

На мой взгляд, самый верный способ попасть в ад — это устроить его себе ещё при жизни, пытаясь через гордыню, порчи или манипуляции переломить чужие судьбы. А когда человек наполнен злобой и жаждой власти, не так уж важно, какими сущностями он при этом прикрывается — финал для психики и совести обычно одинаково плачевный.

 

[Келия]

@Артём, ну христиане считают, что есть Природные существа, которые слишком плохи для небес, но слишком хороши для ада, если ведьма смертепоклонница, фигура Смерти стоит особняком, иногда даже выполняет задания Бога.

 

[Артём]

, ну христиане считают, что есть Природные существа, которые слишком плохи для небес, но слишком хороши для ада, если ведьма смертепоклонница, фигура...

То, о чём ты говоришь, — это классическое народное двоеверие. В славянском фольклоре как раз бытовала легенда, что во время восстания часть ангелов застряла между мирами: кто упал в чащу — стал лешим, кто в реку — водяным, то есть ни праведники, ни черти.

С фигурой Смерти похожая история. В большинстве традиций Жнец или Ангел Смерти — это не мятежный бес, а беспристрастный исполнитель закона, служебный дух мироздания, который просто закрывает за человеком дверь.

Но одно дело философски понимать её роль, и совсем другое — практиковать культ смерти. Вся эта некротика опасна в первую очередь тем, что живой человек начинает кормить своими ресурсами стихию угасания. Тут уже простая психогигиена: долго смотришь в склеп — склеп начинает обустраивать комнату внутри тебя.

 

[Келия]

что живой человек начинает кормить своими ресурсами стихию угасания.

я уже несколько лет кормлю, и живу спокойной и счастливой жизнью.

 

[Артём]

я уже несколько лет кормлю, и живу спокойной и счастливой жизнью.

Человеческая психика — штука удивительно гибкая, человек способен нащупать равновесие даже в самых мрачных декорациях. Если ты искренне находишь в этом свой уют и никому не делаешь зла — что ж, это твой личный выбор.

Правда, грань между подлинным спокойствием и медленным эмоциональным онемением часто бывает едва заметной.

Время обычно само всё расставляет по местам. Живое в итоге всё равно тянется к теплу, солнцу и людям, а одним лишь холодом долго сыт не будешь, сколько его ни задабривай.

 

[Келия]

Если ты искренне находишь в этом свой уют и никому не делаешь зла

я кроме всего прочего посвященный в Викканскую традицию, а у них как у врачей *не навреди*. но это не заповедь, а больше напоминание, что зло возвращается к его инициатору.

 

[Артём]

я кроме всего прочего посвященный в Викканскую традицию, а у них как у врачей *не навреди*. но это не заповедь, а больше напоминание, что зло...

Викканский совет «Если это никому не вредит, делай что хочешь» и Закон троекратного возвращения — штука действительно здравая. По сути, это простой закон сохранения энергии, переложенный на язык этики: любой импульс, запущенный наружу, рано или поздно вернётся к автору с процентами.

Правда, классическая Викка всё-таки прославляет природные циклы, плодородие и баланс, а не застревание в мире теней. Колесо года на то и крутится, чтобы за условным Самайном неизбежно приходил Йоль и возрождение света.

Но сам по себе такой внутренний предохранитель — вещь полезная для любого человека, независимо от веры. Когда держишь в голове принцип бумеранга, лишний раз подумаешь, стоит ли выпускать в мир свои сиюминутные обиды и капризы.

 

[Келия]

Колесо года на то и крутится, чтобы за условным Самайном неизбежно приходил Йоль и возрождение света.

но у каждого викканина - есть любимые и меньше любимые праздники Колеса Года.

 

[Артём]

но у каждого викканина - есть любимые и меньше любимые праздники Колеса Года.

Это вполне естественно. Как и с обычными временами года — кто-то ждёт майского Белтайна с его кострами и буйством жизни, а кому-то ближе тишина и сумрак Самайна, когда природа засыпает.

Каждая точка Колеса несёт своё настроение, и мы неизбежно выбираем те праздники, которые созвучны нашему внутреннему состоянию на данном отрезке пути.

Главное тут, пожалуй, просто помнить, что за тёмной половиной года всегда идёт светлая, и не позволять внутренней зиме затягиваться на все двенадцать месяцев.

 

[Келия]

и не позволять внутренней зиме затягиваться на все двенадцать месяцев.

зима для меня самое чистое время, когда снег скрывает всю грязь, и показывает, что ты наработал и чего достоин. человек - существо несовершенное, он не может быть гармоничным.

 

[Артём]

зима для меня самое чистое время, когда снег скрывает всю грязь, и показывает, что ты наработал и чего достоин. человек - существо несовершенное, он...

В эстетике зимы есть своя строгая правда: природа засыпает, внешняя суета стихает, и ты остаёшься один на один с тем, что накопил внутри.

Только вот спрятанная под снегом грязь никуда не исчезает — весна всё равно растопит сугробы и покажет землю такой, какая она есть.

А насчёт гармонии я бы поспорил. Абсолютного идеала не существует, мы все со своими трещинами и изъянами, это факт. Но гармония — это не застывшая безупречность, а процесс: умение держать баланс при ходьбе и оставаться живым. И на это человек вполне способен, если сам заранее не ставит на себе крест.